起昭阳赤奋若，尽上章困敦，凡四十八年。
起癸丑（公元前368年），止庚子（公元前321年），共四十八年。
显王元年（癸丑，公元前三六八年）
显王元年（癸丑，前368）
齐伐魏，取观津。
齐国发兵攻打魏国，占领观津。
赵侵齐，取长城。
赵国侵犯齐国，占领齐长城。
显王三年（乙卯，公元前三六六年）
显王三年（乙卯，前366）
魏、韩会于宅阳。
魏、韩两国在宅阳举行会盟。
秦败魏师、韩师于洛阳。
秦国在洛阳击溃了魏国和韩国的军队。
显王四年（丙辰，公元前三六五年）
显王四年（丙辰，前365）
魏伐宋。
魏国攻打宋国。
显王五年（丁巳，公元前三六四年）
显王五年（丁巳，前364）
秦献公败三晋之师于石门，斩首六万。王赐以黼黻之服。
秦献公在石门大胜韩、赵、魏三晋的联军，斩首六万人。周显王赏赐绣着黼黻图案的朝服给他，作为奖励。
显王七年（己未，前三六二年）
显王七年（己未，前362）
魏败韩师、赵师于浍。秦、魏战于少梁，魏师败绩；获魏公孙痤。
魏国在浍地战胜了韩、赵两国的军队。秦、魏两国在少梁交战，魏国军队失败，落魄而逃；公孙痤被俘。
卫声公薨，子成侯速立。
卫声公逝世，他的儿子卫速即位，即卫成侯。
燕桓公薨，子文公立。
燕桓公逝世，他的儿子即位，即燕文公。
秦献公薨，子孝公立。孝公生二十一年矣。是时河、山以东强国六，淮、泗之间小国十馀，楚、魏与秦接界。魏筑长城，自郑滨洛以北有上郡；楚自汉中，南有巴、黔中；皆以夷翟遇秦，摈斥之，不得与中国之会盟。于是孝公发愤，布德修政，欲以强秦。
秦献公逝世，他的儿子秦孝公即位。孝公那时已经二十一岁。当时，在黄河、崤山以东，兵强马壮的国家有六个，淮河、泗水流域之间，十几个小国并存林立，楚、魏两国和秦国交界。魏国修筑有长城，沿着洛水从郑县一路向北，一直到达上郡。楚国以汉中为基业，向南还占有巴郡和黔中等地。他们都以对待夷狄的鄙夷态度对待秦国，极力排斥秦国，不允许秦国和中原各国集会结盟。于是秦孝公奋发图强，广修仁德，整修政治，想要使秦国强大起来。
显王八年（庚申，公元前三六一年）
显王八年（庚申，公元前361年）
孝公令国中曰：“昔我穆公，自岐、雍之间修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事。三晋攻夺我先君河西地，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。公孙鞅者，卫之庶孙也，好刑名之学。事魏相公叔痤，痤知其贤，未及进。会病，魏惠王往问之曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“痤之中庶子卫鞅，年虽少，有奇才，愿君举国而听之！”王嘿然。公叔曰：“君即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔召鞅谢曰：“吾先君而后臣，故先为君谋，后以告子。子必速行矣！”鞅曰：“君不能用子之言任臣，又安能用子之言杀臣乎？”卒不去。王出，谓左右曰：“公叔病甚，悲乎！欲令寡人以国听卫鞅也，既又劝寡人杀之，岂不悖哉！”卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说以富国强兵之术。公大悦，与议国事。
秦孝公在国中下令说：“过去我们的先祖秦穆公，以岐、雍二地为根基，广修明德，扩充武力，向东平息了晋国的内乱，以黄河为界，向西征讨狄戎，称霸西方，开拓疆土数千里，周天子赐他为伯侯，管辖一方，各国诸侯都来庆贺，为后世子孙开创的基业可谓光大美好。后来经过厉公、躁公、简公及出子在位时期的动荡不安，内忧外患丛生，很长一段时间都无暇过问对外的事务。尤其是韩、赵、魏三晋攻占我先君的河西地，更是国家莫大的屈辱。我的父王献公即位后，平定边境安抚军民，迁都栎阳，筹划东征事宜，想要收复穆公时的旧地，重修穆公时的政令。每当我想到先君未完成的志向，内心就悲痛万分。在座的各位宾客群臣中，有人能想出富国强兵的计谋策略，我就赏赐他高官厚禄，给他分封土地。”卫国的公孙鞅听闻秦孝公的政令，就向西来到秦国。公孙鞅，是卫国宗族中庶出的后裔，喜好法家刑名的学说。在事奉魏国宰相公叔痤的时候，公叔痤了解他的才能，然而还没来得及向上推荐。公叔痤身患重病卧床不起，魏惠王亲自来看望他，说：“你的病情万一有个三长两短，国家大事托付给谁呢？”公叔痤说：“我的家臣担任中庶子的公孙鞅，虽年纪轻轻，却是一个奇才，希望国君把国家大事托付他、信任他！”魏惠王听完默不作声。公叔痤又说：“国君如果没有按照我的话重用他，一定要把他杀掉，不能让他离开魏国到其他国家去。”魏惠王答应后就离开了。这时公叔痤急忙召见公孙鞅，对他道歉说：“我做人一向是先君后臣，所以先为国君考虑建议杀你，现在又把详情告诉你，你赶紧逃走吧！”公孙鞅说：“国君既然不相信你的话重用我，又怎会听从你的话来杀害我呢？”所以他一直都没有出逃。魏惠王从公孙痤家里出来以后，对身边的侍从说：“公叔痤病情太严重了，实在叫人伤心啊！他先让我把国家大事托付给公孙鞅，又劝我杀掉他，岂不是自相矛盾吗？”公孙鞅到秦国之后，通过宠臣景监的引荐见到了秦孝公，向孝公阐述了自己富国强兵的计策。孝公听后十分高兴，从此便和他共同商讨国是。
显王十年（壬戌，公元前三五九年）
显王十年（壬戌，前359）
卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”甘龙曰：“不然。缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者，居官守法可也，非所与论于法之外也。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令民为什伍而相收司、连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚。有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾、衣服。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。其后民莫敢议令。
公孙鞅（卫鞅）想要进行变法改制，谋求富强，秦国的贵族们知道后很不高兴。他对秦孝公说：“对一般人，当新的政策刚开始施行的时候，没有必要和他们商量，只需要和他们共享成功的利益。有着高尚德行的人，言行不会和世俗的人一样；成就大功业的人，做事情不会和普通人一起谋划。所以圣明的人治理国家，如果采取的措施能够富国强兵，那么就是没有必要墨守成规。”大夫甘龙说：“事情不一定是这样，按照原先的法制章程来实施，官吏做起事来熟习，而百姓生活也安定。”卫鞅说：“一般人往往习惯于旧的习俗，读书人也往往陷于自己的见闻难以自拔，这两类人，可以让他做官，让他守法，但不能和他讨论法制以外的事。有才智的人制定法律政策，愚笨的人只能接受统治；贤良的人因时革新礼法，平庸的人则只知道死守现有的法规。”秦孝公说：“说得真好！”于是任命卫鞅为左庶长（相当于早期的丞相，是非王公大臣的领政），负责订立变法的政令。卫鞅下令使人民五家为一保，十家为一什，彼此之间互相监视纠举，若隐瞒不纠举的话，则十家一同受到惩罚；检举告发奸私犯罪的按照斩敌人首级的标准奖赏；隐瞒不报的，按照投降敌国的标准惩罚。作战立功的，根据不同情况授予上等爵位的奖赏；私下械斗的，根据情形的严重状况严加处罚。致力本业，辛勤耕织生产粮食布帛多的，可减免赋税徭役；从事工商业追求小利和懒惰贫穷的，全家都收为奴隶。即便是王公贵族，如果没有战功，也不得享有宗亲的待遇。明确身份地位的尊卑、官阶的高下，分别按照等级的名号及次序赐予田宅、侍女和衣饰器物。有功劳的人显赫而荣耀，没有功劳的人，即使富有也不能显赫荣耀。法令制定后，并没有立刻公布，卫鞅担心百姓不相信，就在国都南门的集市上立了一根三丈高的木杆，下令如果有人能把木杆搬到北门，赏十金。人们觉得很奇怪，但是没人敢去搬。于是又下令：“能搬到北门的，给五十金！”有一个人过去把木杆搬到北门，马上就赏给他五十金。这才公布变法的政令。法令颁布实施一年后，成百上千的秦国百姓纷纷前往国都陈述新法给人民带来的不便。这个时候，太子也触犯了法律。卫鞅说：“法令之所以不能很好地施行，是因为在上位的都不去带头遵守。而太子是储君，又不能对他施以刑罚，便处罚他的右傅公子虔，在太子的老师公孙贾脸上刺墨字。”第二天，秦国人听说之后，都开始遵奉法令了。新法施行十年后，秦国人不捡路边他人遗失的东西，山林里也没有强盗，人民为国作战积极奋勇，不敢私自发动械斗，城市和乡村都非常安宁。这时，最初控诉新法不便的，又有人来赞颂新法的好处。卫鞅说：“这些都是破坏法令的刁民！”把他们都流放到边境。从这以后，再也没有人敢议论法令的好坏了。
臣光曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之：欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！
司马光说：信誉，是君主至高无上的法宝。能保国家局势稳定的，是老百姓；能保民众安居乐业的，在于信义；不讲信誉无法使人民服从，没有人民便无法维持国家。所以古代成就王道者不欺骗天下，建立霸业者不欺骗四方邻国，善于治国者不欺骗人民，善于治家者不欺骗亲人。只有蠢人才反其道而行之，欺骗邻国，欺骗百姓，甚至欺骗兄弟、父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至一败涂地。靠欺骗所占的一点儿便宜救不了致命之伤，所得到的远远少于失去的，这岂不令人痛心！当年齐桓公不违背曹沫以胁迫手段订立的盟约，晋文公不贪图攻打原地而遵守信用，魏文侯不背弃与山野之人打猎的约会，秦孝公不收回对移动木杆之人的重赏，这四位君主的治国之道尚称不上完美，而公孙鞅可以说是过于刻薄了，但他们处于你攻我夺的战国乱世，天下尔虞我诈、斗智斗勇之时，尚且不敢忘记树立信誉以收服人民之心，又何况今日治理一统天下的当政者呢！
韩懿侯薨，子昭侯立。
韩懿侯逝世，他的儿子即位，即韩昭侯。
显王十一年（癸亥，公元前三五八年）
显王十一年（癸亥年，公元前358年）
秦败韩师于西山。
秦军在西山击败韩国军队
显王十二年（甲子，公元前三五七年）
显王十二年（甲子，公元前357年）
魏、韩会于鄗。
魏国、韩国在鄗地举行会盟。
显王十三年（乙丑，公元前三五六年）
显王十三年（乙丑，公元前356年）
赵、燕会于阿。
赵国与燕国在阿地(今河北高阳北)会盟。
赵、齐、宋会于平陆。
赵国、齐国、宋国在平陆举行会议。
显王十四年（丙寅，公元前三五五年）
显王十四年（丙寅，公元前三五五年）
齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝；吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河；吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千馀家；吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。
齐威王、魏惠王约定在郊野打猎。魏惠王问：“齐国也有国宝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我的国家虽小，尚有十颗直径一寸以上、可以照亮十二辆车的珍珠。以齐国之大，难道真的没有宝贝吗？”齐威王说：“我对国宝的看法和你可不一样。我有位臣子名叫檀子，我派他镇守南城，楚国不敢来犯，泗水流域的十二个诸侯国都来朝贺。我的臣子中还有位盼子，派遣他镇守高唐，赵国人怕得不敢向东到黄河边来打渔。我的官吏中有位黔夫，令他守徐州，燕国人在北门、赵国人在西门望空礼拜求福，相随来投奔的多达七千余家。我的大臣中有位种首，让他防备盗贼，便出现路不拾遗的太平景象。这四位大臣，光照千里，岂止是十二乘车子呢！”魏惠王听了面色十分惭愧。
秦孝公、魏惠王会于杜平。鲁共公薨，子康公毛立。
秦孝公、魏惠王在杜平举行会盟。鲁国鲁共公去世，其子姬毛即位为鲁康公。
显王十五年（丁卯，公元前三五四年）
显王十五年（丁卯，公元前354年）
秦败魏师于元里，斩首七千级，取少梁。
秦国在元里击败魏国军队，斩首七千余人，夺取了少梁。
魏惠王伐赵，围邯郸。楚王使景舍救赵。
魏惠王率领军队攻打赵国，包围了邯郸。楚王派景舍带兵援救赵国。
显王十六年（戊辰，公元前三五三年）
显王十六年（戊辰，公元前353年）
齐威王使田忌救赵。初，孙膑与庞涓俱学兵法。庞涓仕魏为将军，自以能不及孙膑，乃召之。至，则以法断其两足而黥之，欲使终身废弃。齐使者至魏，孙膑以刑徒阴见，说齐使者。齐使者窃载与之齐。田忌善而客待之，进于威王。威王问兵法，遂以为师。于是威王谋救赵，以孙膑为将，辞以刑馀之人不可。乃以田忌为将而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。
齐威王派田忌率领军队营救赵国。当初，孙膑和庞涓一起学习兵法，庞涓在魏国当上了将军，觉得自己的才能比不上孙膑，于是把孙膑请到魏国；孙膑到来后，庞涓就设计加罪于他，剔掉他的膝盖骨，又在他脸上刺字，想让他一生都被嫌弃而得不到重用。齐国的使者来到魏国，孙膑私下里以受刑者的身份与齐国使者约见，说服了齐国使者，齐国使者偷偷地把孙膑带回齐国。田忌待孙膑以贵客之礼，又把他引荐给齐威王。齐威王向孙膑请教兵法，之后就任命他做军师。这个时候，齐威王打算出兵营救赵国，任命孙膑为将军，孙膑因为自己是残疾之人而推辞，于是齐威王改任田忌为将军，孙膑为军师，坐在运送辎重的车里，谋划作战大计。
田忌欲引兵之赵。孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控拳，救斗者不搏撠。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁、赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱疲于内。子不若引兵疾走魏都，据其街路，冲其方虚，彼必释赵以自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之。十月，邯郸降魏。魏师还，与齐战于桂陵，魏师大败。
田忌想率兵到赵国去。孙膑说：“要化解纠缠不清的两方之间的纷乱，不可以握拳开打；要劝解斗殴的人更不能参加到搏斗之中。只需要根据形势乘虚而入，使打斗的紧张形势缓和，双方自然就会退兵了。现在魏、赵两国互相攻伐，精锐部队必定全部出战，只剩下老弱残兵在城内。你不如派兵突袭魏国国都，占领要塞路段，攻击魏国空虚的大后方，魏国肯定会放弃攻打赵国回兵自救。这样既解除了赵国的围困之局，又打击了魏国，可谓一举两得。”田忌听从了孙膑的计谋。十月，邯郸城向魏国投降，魏国军队又回师救援都城，在桂陵与齐军激战，魏国军队大败。
韩伐东周，取陵观、廪丘。
韩国攻打东周，占领陵观、廪丘。
楚昭奚恤为相。江乙言于楚王曰：“人有爱其狗者，狗尝溺井，其邻人见，欲入言之，狗当门而噬之。今昭奚恤常恶臣之见，亦犹是也。且人有好扬人之善者，王曰：‘此君子也，’近之；好扬人之恶者，王曰：‘此小人也，’远之。然则且有子弑其父、臣弑其主者，而王终己不知也。何者？以王好闻人之美而恶闻人之恶也。”王曰：“善！寡人愿两闻之。”
楚国的昭奚恤做了宰相。江乙对楚王说：“有一个人非常宠爱自己的狗，狗往井里撒尿，他邻居家的人看见了，想去他家告诉他，却被狗堵在门口撕咬。如今昭奚恤经常阻止我来拜见国王，这和恶狗堵门的情形是一样的。况且，有的人喜欢到处说别人的好处，您听了就说：‘这是君子。’就亲近宠爱他；有人喜欢指出别人的不足，您听了就说：‘这是小人。’就疏远他。然而天下还有儿子杀死自己的父亲，臣子杀死国君的事情，而您一直都不知道。为什么呢？由于您喜欢听人讲优点，不喜欢听人讲缺点的缘故啊！”楚王听了说：“说得很好，两方面的话以后我都要听。”
显王十七年（己巳，公元前三五二年）
显王十七年（己巳，公元前352年）
秦大良造卫鞅伐魏。
秦国派大良造卫鞅攻伐魏国。
诸侯围魏襄陵。
诸侯各国发兵围困魏国襄陵城。
显王十八年（庚午，公元前三五一年）
显王十八年（庚午，前351）
秦卫鞅围魏固阳，降之。
秦国卫鞅带兵围攻魏国的固阳，固阳投降。
魏人归赵邯郸，与赵盟漳水上。
魏人把邯郸归还给赵国，并在漳水边和赵国缔结盟约。
韩昭侯以申不害为相。申不害者，郑之贱臣也，学黄、老、刑名，以干昭侯。昭侯用为相，内修政教，外应诸侯，十五年，终申子之身，国治兵强。申子尝请仕其从兄，昭侯不许，申子有怨色。昭侯曰：“所为学于子者，欲以治国也。今将听子之谒而废子之术乎，已其行子之术而废子之请乎？子尝教寡人修功劳，视次第；今有所私求，我将奚听乎？”申子乃辟舍请罪曰：“君真其人也。”昭侯有弊袴，命藏之。侍者曰：“君亦不仁者矣。不赐左右而藏之！”昭侯曰：“吾闻明主爱一嚬一笑，嚬有为嚬，笑有为笑。今袴岂特嚬笑哉！吾必待有功者。”
韩昭侯任命申不害为宰相。申不害先前是郑国地位低贱的小臣，熟习黄帝、老子以及法家刑名之学，后来来到韩国求见昭侯。韩昭侯便任用他做宰相，对内修整政治教化，对外积极联合其他诸侯国。申不害做了宰相十五年，直到他去世，韩国始终政治清明，国富兵强。申不害曾请求给他堂兄一个官做，韩昭侯没有同意，申不害有点不高兴，脸上露出怨怒的表情。韩昭侯说：“我向你学习，是想把国家治理好，现在我是答应你的要求而废弃你创制的制度，还是推行你的制度而拒绝你的请求呢？你以前教我赏赐功名，要按照功劳的大小来进行；现在你又有个人的请求，我该听从哪种说法呢？”于是申不害离席谢罪说：“您实在是位贤明的君王！”韩昭侯有一条裤子又破又旧，让身边的人收藏起来。身边的仆人说：“您也太不仁义了，不奖赏给我们，反而还收藏起来！”韩昭侯说：“我听说圣明的君王不轻易一颦一笑，有值得颦的事才会颦，有值得笑的事才会笑。这条裤子可不是一颦一笑就能比得上的，一定要遇到有功的人才能赏赐给他。”
显王十九年（辛未，公元前三五零年）
显王十九年（辛未，公元前350年）
秦商鞅筑冀阙宫庭于咸阳，徙都之。令民父子、兄弟同室内息者为禁。并诸小乡聚集为一县，县置令、丞，凡三十一县。废井田，开阡陌，平斗、桶、权、衡、丈、尺。
秦国公孙鞅在咸阳修建宫殿，将国都迁到那里。又下令禁止百姓家庭不分长幼尊卑地父子、兄弟混居一堂。把四散的小村落合并到一起，成为一个县，设置县令、县丞等官员，共设了三十一个县。还废除旧的井田制度，打破原来的土地疆界。并统一斗、桶、权、衡、丈、尺等计量单位。”
秦、魏遇于彤。
秦、魏两国在彤地相遇并发生战争。
赵成侯薨，公子緤与太子争立。緤败，奔韩。
赵成侯逝世，公子赵和太子争抢王位。赵失败，出逃到韩国。
显王二十一年（癸酉，公元前三四八年）
显王二十一年（癸酉，公元前348年）
秦商鞅更为赋税法，行之。
秦国商鞅改革旧的赋税法，公布新法并施行。
显王二十二年（甲戌，公元前三四七年）
显王二十二年（甲戌，公元前347年）
赵公子范袭邯郸，不胜而死。
赵国公子范领兵偷袭邯郸，兵败后被人杀死。
显王二十三年（乙亥，公元前三四六年）
显王二十三年（乙亥，公元前346年）
齐杀其大夫牟。
齐国杀死了自己国家的士大夫牟。
鲁康公薨，子景公偃立。
鲁国鲁康公去世，其子姬偃即位，即为鲁景公。
卫更贬号曰侯，服属三晋。
卫国被降为侯，成为三晋的臣属国。
显王二十五年（丁丑，公元前三四四年）
显王二十五年（丁丑，公元前344年）
诸侯会于京师。
诸侯各国在京师举行集会。
显王二十六年（戊寅，公元前三四三年）
显王二十六年（戊寅，公元前343年）
王致伯于秦，诸侯皆贺秦。秦孝公使公子少官帅师会诸侯于逢泽以朝王。
周天子封秦国国君为诸侯之中地位最高的，其他各国都来庆贺。秦孝公派公子少官统率军队，在逢泽与诸侯举行集会，来朝见周天子。
显王二十八年（庚辰，公元前三四一年）
显王二十八年（庚辰，公元前341年）
魏庞涓伐韩。韩请救于齐。齐威王召大臣而谋曰：“蚤救孰与晚救？”成侯曰：“不如勿救。”田忌曰：“弗救则韩且折而入于魏，不如蚤救之。”孙膑曰：“夫韩、魏之兵未弊而救之，是吾代韩受魏之兵，顾反听命于韩也。且魏有破国之志，韩见亡，必东面而愬于齐矣。吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名也。”王曰：“善！”乃阴许韩使而遣之。韩因恃齐，五战不胜，而东委国于齐。齐因起兵，使田忌、田婴、田盼将之，孙子为师，以救韩，直走魏都。庞涓闻之，去韩而归。魏人大发兵，以太子申为将，以御齐师。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者因其势而利导之。《兵法》：‘百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。’”乃使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为二万灶。庞涓行三日，大喜曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣！”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭而旁多阻隘，可伏兵。乃斫大树，白而书之曰：“庞涓死此树下！”于是令齐师善射者万弩夹道而伏，期日暮见火举而俱发。庞涓果夜到斫木下，见白书，以火烛之。读未毕，万弩俱发，魏师大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜大破魏师，虏太子申。
魏国庞涓率兵进攻韩国。韩国向齐国寻求救援。齐威王把大臣召集起来商讨说：“是早点去救还是晚点去救？”成侯邹忌说：“倒不如不救。”田忌说：“如果不救，韩国肯定会被魏国吞并，还是早些去救好。”孙膑说：“现在韩、魏两国的军队还没有到精疲力竭的时候，这时去救韩国，实际上是我们代替韩国对付魏军，反而显得我们听命于韩国了。况且魏国有吞并韩国的野心，等到韩国快要灭亡的时候，肯定会东来向我们求助。这样我们可以进一步加深与韩国之间的邦交，还可以攻打疲劳不堪的魏国军队，这样不仅可获得更大的利益，还可赢得尊荣的声誉。”齐威王说：“妙计。”于是私下里承诺韩国使者出兵相救，把他送回韩国，却按兵不动。果然，韩国以为有齐国做依靠，经过五次激烈的战役都失败了，只好向东依附齐国。齐国因此而出兵，派田忌、田婴、田盼统领军队，孙膑为军师，前去营救韩国，大军长驱直入，到达魏国都城。庞涓听说后急忙从韩国撤军。魏国集合全国的兵力，以太子申作为将军，抗击齐国军队。孙膑对田忌说：“三晋地区的军队一向以骁勇剽悍著称，轻视齐国军队，齐军也有胆怯的坏名声。善于领兵作战的将领，应该利用自然情势而诱导敌人。《孙武兵法》上说：‘距离一百多里就奔袭想要取胜的，即便是上将也会失败，距离五十里而奔袭求胜，往往只有半数军士可以到达。’”就下令齐国军队刚进入魏国边界，修建十万座炉灶，第二天减为五万座，第三天减为两万座。庞涓带领军队追击齐兵三天，看到这种情况，十分高兴，说：“我早知齐军胆小畏惧，才进入魏国三天，就已经有一半以上的士兵逃跑了！”于是舍弃步兵，亲自率领着魏国轻锐军队，日夜兼程，追击齐军。孙膑估算庞涓的行程，当天晚上应该到达马陵。马陵道路狭窄，有许多断壁险隘，可以设兵埋伏，于是派人削去一棵大树的树皮，在树干上写道：“庞涓死于此树下！”又挑选齐国射箭精良的士兵一万多人，埋伏在山路两侧，约定当天晚上看见有火光就万弩齐发。夜里，庞涓果然来到削去表皮的树下，看见树干上隐约有字，就拿起火把察看。还没有读完，两边就箭如雨下，魏军乱作一团，四散逃窜。庞涓自知才智已尽，兵败之势无法改变，于是自刎而死，死前说道：“就成就孙膑你小子的名声吧！”齐国军队乘胜追击，魏军大败，俘虏了魏国太子申。
成侯邹忌恶田忌，使人操十金，卜于市，曰：“我，田忌之人也。我为将三战三胜，欲行大事，可乎？”卜者出，因使人执之。田忌不能自明，率其徒攻临淄，求成侯。不克，出奔楚。
成侯邹忌妒恨田忌，于是找人带着黄金十斤，到集市上去算卦说：“我是田忌的下属。我为将军统率军队作战，三战三胜，想要成就一番大事业，运气怎么样？”算卦的一出来，就派人捉拿住他。田忌没有办法解释自己的清白，索性率领手下的军队攻打都城临淄，要求交出成侯邹忌，没有获得成功，只好逃去楚国。
显王二十九年（辛巳，公元前三四零年）
显王二十九年（辛巳，公元前340年）
卫鞅言于秦孝公曰：“秦之与魏，譬若人之有腹心之疾，非魏并秦，秦即并魏。何者？魏居岭厄之西，都安邑，与秦界河，而独擅山东之利。利则西侵秦，病则东收地。今以君之贤圣，国赖以盛；而魏往年大破于齐，诸侯畔之，可因此时伐魏。魏不支秦，必东徙。然后秦据河山之固，东乡以制诸侯，此帝王之业也。”公从之，使卫鞅将兵伐魏。魏使公子卬将而御之。军既相距，卫鞅遗(wèi)公子卬书曰：“吾始与公子欢，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见盟，乐饮而罢兵，以安秦、魏之民。”公子卬以为然，乃相与会。盟已，饮。而卫鞅伏甲士，袭虏公子卬，因攻魏师，大破之。魏惠王恐，使使献河西之地于秦以和。因去安邑，徙都大梁。乃叹曰：“吾恨不用公叔之言！”
商鞅对秦孝公说：“秦、魏两国之间的关系，就好像人有心腹之患，不是魏国侵吞秦国，就是秦国攻占魏国，原因是什么呢？魏国处在险恶的山岭西侧，在安邑城建都，和秦国以黄河为界线，独自占有崤山以东的利势，国力强盛时就向西侵犯秦国，国势衰微时就向东收缩保土。如今秦国凭着君王的圣明，国家逐渐强盛起来；而魏国由于去年被齐国击败，各个诸侯国都背叛了和它之间的约定，可以趁这个机会攻取魏国。魏国抵抗不了，肯定向东迁徙，这样秦国就以险要的黄河、崤山作为天然屏障，向东挟制各诸侯国，从而建立起称帝尊王的宏大功业啊！”秦孝公采纳了他的提议，派商鞅率军进攻魏国。魏国派公子卬统率军队抵御秦军。两军对垒，公孙鞅派人送信给公子，写道：“当年我与公子您交情很好，现在都成为两军大将，不忍心互相攻杀。我们可以见面互相起誓结盟，畅饮之后罢兵回国，以使秦国、魏国的百姓安心。”公子信以为真，便前来赴会。两方盟誓已毕，正饮酒时，公孙鞅事先埋伏下的甲士冲出来，俘虏了公子，又乘势攻击魏军，使其大败。魏惠王惊恐万分，派遣使臣把黄河以西的土地割让给秦国求和，然后离开安邑，迁都到大梁。此时魏惠王叹息说：“我真后悔当初没听公叔痤的建议而杀掉商鞅。”
秦封卫鞅商於十五邑，号曰商君。
秦国封赏给公孙鞅商於地方的十五个县。于是他号称为商君。
齐、赵伐魏。
齐国和赵国联合出兵攻击魏国。
楚宣王薨，子威王商立。
楚国楚宣王去世，其子商继位为楚威王。
显王三十一年（癸未，公元前三三八年）
显王三十一年（癸未，公元前338年）
秦孝公薨，子惠文王立，公子虔之徒告商君欲反，发吏捕之。商君亡之魏。魏人不受，复内之秦。商君乃与其徒之商於，发兵北击郑。秦人攻商君，杀之，车裂以徇，尽灭其家。
秦国秦孝公去世，其子即位为秦惠文王。因公子虔的门下人指控商君要谋反，便派官吏前去捕捉他。商君急忙逃往魏国，魏国人拒不接纳，把他送回到秦国。商君只好与他的门徒来到封地商於，起兵向北攻打郑。秦国军队向商君进攻，将他斩杀，车裂分尸示众，全家老小也被杀光。
初，商君相秦，用法严酷，尝临渭沦囚，渭水尽赤，为相十年，人多怨之。赵良见商君，商君问曰：“子观我治秦，孰与五羖大夫贤？”赵良曰：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。仆请终日正言而无诛，可乎？”商君曰“诺。”赵良曰：“五羖大夫，荆之鄙人也，穆公举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年而东伐郑，三置晋君，一救荆祸。其为相也，劳不坐乘，暑不张盖。行于国中，不从车乘，不操干戈。五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。今君之见也，因嬖人景监以为主；其从政也，凌轹公族，残伤百姓。公子虔杜门不出已八年矣。君又杀祝欢而黥公孙贾。《诗》曰：‘得人者兴，失人者崩。’此数者，非所以得人也。君之出也，后车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。《书》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’此数者，非恃德也。君之危若朝露，而尚贪商於之富，宠秦国之政，畜百姓之怨。秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者岂其微哉！”商君弗从。居五月而难作。
当初，商鞅做秦国宰相的时候，施行的法令非常严厉残酷，他曾经亲自在渭水边惩处罪犯，渭河水都被鲜血染红了。他做宰相十年，百姓都怨恨他。有一次，赵良遇见商君，商君问他：“你看我治理秦国和五羖大夫（百里奚）相比，谁更贤明？”赵良说：“一千个人唯唯诺诺，也比不上一个人正直敢言。我希望把心里的想法都直接说出来，而不会受到杀身之灾，可以吗？”商君说：“可以。”赵良回答：“五羖大夫（百里奚）原本是荆楚边地卑贱的小民，秦穆公把他从一个牧牛郎提拔起来，地位在百姓之上，秦国没有人能比得上他。他做秦国宰相的六七年时间里，曾率军向东进攻郑国，先后三次协助晋国扶持新的国君，还有一次把楚国从灾难之中挽救出来。他担任宰相时，即便劳累也不乘车，天气炎热也不让人撑伞遮凉。在国都内巡视，不让车辆跟随，也不用武士护驾。五羖大夫逝世的时候，秦国男女老幼都掩面痛哭流涕，小孩也不再唱童谣，舂米的人们也不再捣杵。如今先生您出任相国，是因宦官景监引荐给孝公的缘故；先生您颁行的政令，欺压凌辱权贵，残酷伤害百姓。公子虔因受刑已经有八年没有出过门了。您又杀了祝懽，以脸上刺字来惩罚公孙贾。《诗经》说：‘得人心者兴旺，失人心者败亡。’您做的这几件事，都不能算是赢得民心。所以您外出的时候，在后边跟随大量载满披甲士兵的车辆，有力大无穷的精壮勇士做侍卫，而手持着戈矛、荷戟的守卫在车两旁巡逻前行。这几件有一样没有，您肯定是不会外出的。《尚书》上说：‘凭借恩义仁德的人昌盛，依靠暴力的人败亡。’这几件事，没有一件是凭借仁义道德的。您现在的处境如同早上的露水一样危险，却还要贪图商於的财富，独掌秦国的大权，使百姓对您的怨恨日益增加。一旦秦王驾崩，秦国等着收拾您的人，只怕不会少啊！”商鞅没有听从。五个月之后灾祸就发生了。
